É possível viver sem pecar?



"Todo aquele que se entrega completamente a Deus recebe o privilégio de viver sem pecar, em obediência à Lei do Céu." (Ellen G. White - Review and Herald, 27 de Setembro de 1906)

“To every one who surrenders fully to God is given the privilege of living without sin, in obedience to the law of heaven.” {RH September 27, 1906, par. 4}

“Cristo tomou a humanidade e suportou o ódio do mundo para que pudesse revelar a homens e mulheres que estes poderiam viver sem pecado, que suas palavras, atos, seu espírito, poderiam ser santificados para Deus. Podemos ser cristãos perfeitos se manifestarmos esse poder em nossa vida. Quando a luz do Céu repousar sobre nós continuamente, representaremos a Cristo. Foi a justiça revelada em Sua vida que O distinguiu do mundo e despertou seu ódio. ... As palavras de Cristo são ditas para Seu povo em todas as épocas—para nós sobre quem o fim dos séculos é chegado.” {WHITE, Olhando para o Alto, pág. 336.5, original em Manuscrito 97, 1909.}

Estudo do termo "semelhança" em Romanos 8:3

CRANFIELD, C. E. B. Comentário de Romanos: versículo por versículo. São Paulo – SP: Vida Nova, 2009.

“[...] Pois que” inicial indica a conexão entre os versículos 3 ,4 e o versículo 2: a pressuposição e o fundamento da dádiva libertadora do Espírito (e da ausência de condenação para os que estão em Cristo) são a ação decisiva de Deus em Cristo. Deus, tendo enviado o seu próprio Filho na semelhança da carne pecadora e em vista do pecado, condenou o pecado na carne declara, de forma resumida, o que foi a ação divina. No original, “seu próprio” é essencialmente enfático. Por “carne pecadora” Paulo, sem dúvida, quis dizer nossa natureza humana decaída. Mas por que ele disse “na semelhança da carne pecadora” em vez de simplesmente “na carne pecadora”? Quatro suposições devem ser mencionadas:

As Escrituras e o homem de Romanos 7


Entendendo a essência do capítulo: 
As explicações estão nos colchetes em negrito.

Rm 7:2 Porque a mulher [pecador] que está sujeita ao marido [eu/pecado/Satanás], enquanto ele viver [eu/pecado/Satanás], está-lhe ligada pela lei [a lei condena como pecador/escravo Rm 3:20 e 7:9]; mas, morto o marido [eu/pecado/Satanás], está livre da lei do marido. ["lei do pecado" Rm 7:25]

Rm 7:3 De sorte que, vivendo o marido [eu/pecado/Satanás], será chamada adúltera [veja Ex 20:14 e Mt 6:24] se for de outro marido [Cristo]; mas, morto o marido [eu/pecado/Satanás], livre está da lei [veja Rm 8:1], e assim não será adúltera [pois primeiro morreu para o eu/pecado/Satanás, 2Co 6:17], se for de outro marido [Cristo].